હું કોણ છું. હું હાડ-ચર્મ, માસ-મન, અહંમ-અભિમાન, વેદના-સંવેદના, વિષય-વિચાર થી ભરેલો એક એવો માનવ છું, જે કર્મની સાથે ફળની પણ આશા રાખે છે અને એક જીદ્દ છે કે, શબ્દોથી વિશ્વને પ્રમાણીક બનાવવી છેં. કારણકે, જ્યારે આ વિશ્વનો દરેક માનવ પ્રમાણીક બનશે ત્યારે વિશ્વની બધીજ સમસ્યાઓ આપો-આપ શેષ થઈ જશે. આપ શું માન છો ?
Monday, February 23, 2009
જય હો..જય હો...ખરેખર ?
Thursday, February 19, 2009
"One Liner"
(સાર - બીજાની ભુલો જોવા કરતા આપણા પોતાના કામમાં ધ્યાન આપવું ઇચ્છનિય છે)*
*મને આવેલ એક વિચાર.
<\>
_/\_
"the correction of mistake is 1st step of sucess".
<\>
_/\_
*મારો જીવનમંત્ર.
Wednesday, February 18, 2009
કાઇક નવું લખવાનો પ્રયત્ન.
Sunday, February 15, 2009
૧૯૯૬ "ક્રાન્તિવિરોની જીવનકથા
Saturday, February 7, 2009
My Favourite Books.. -2
આ બુક પણ મે રદ્દીવાળા પાસેથી લિધી હતી. હું કોઇ કાવ્યની બુક શોધતો હતો અને મારા હાથમાં ચેતના ની ક્ષણે આવી. કદાચ તેમાં "બચ્ચન" સાહેબની મધુશાલાની અમુક પંક્તિ હતી. પછી તો પાછળથી ખબર પડી કે મે જે વ્યક્તિની બુક લિધી તે કેટલી મોટી તોપ છે. એક અલગ જ પ્રકારની શૈલીથી હું ઘણો પ્રભાવિત થયો અને પછી આખુ વર્ષમે તેમને વાંચ્યા.
૫) વિચારોના વૃન્દાવનમાં- ગુણવંત શાહ
આ બુકથી મે મારુ શબ્દ ભંડોળ સમૃધ્ધ કરીયું. એટલા નવા-નવા શબ્દોના સંપર્કમાં આવ્યો છુ કે અત્યાર સુધી બીજી એક પણ બુકમાંથી વાંચ્યા ન હતા. લલીત નિંબધમાં મને કાકાસાહેબ નાનપણમાં બહુ ગમતા અને તેના પછી ગુણવંત શાહ ગમે છે. બીજો મને ફાયદો મારી અવલોકન કળામાં થયો છે. જે દ્રષ્ટિથી તેઓ શ્રી પ્રકૃતિને જોય છે તે રીતે હું જેના સંપર્કમાં આવેલા એક પણ લેખક જોતા નથી.
૫) સફળતાના તંણાવાણા- બી.એન.દસ્તુર
કદાચ આ બુક વાંચીને હું જીવનમાં થોડો પ્રેક્ટિકલ થયો(હજી જોયે એટલો પ્રેક્ટિકલ નથી). જીવનમાં સમસ્યાને કેમ હેંડલ કરવી,મોટીવેશન કેમ મેળવવું,આપણી મર્યાદા કઇ છે વગેરે આ બુક માથી મે શિખ્યો. મારા ખરાવ સમયમાં મને બહાર લાવવામાં આ બુકે બહુ મોટો ભાગ ભજવ્યો છે.
આ મારા વાંચનમાં આવેલી ઘણી બુકો માંથી અમુક બુકો કે જે મને ગમે છે.
Tuesday, February 3, 2009
૧૯૯૫ "ધુમકેતુ"
ધુમકેતુને વાંચવા માટે પણ તે જ કારણ હતું. તેમની વાર્તા પોસ્ટ ઓફીસ અમને ભણવામાં આવતી, તે દિવાય એક ભિખુ નામના ગરીબ બાળકની વાર્તા પણ ભણવામાં આવતી જેની કથા વસ્તુ મને યાદ છે નામ યાદ નથી. આ બન્ને વાર્તા મને ઍટલી ગમી ગઇ હતી કે ધુમકેતુની બીજી વાર્તા વાંચ્યેજ છુટકો હતો. અહિ પણ મને મારા પપ્પા મદદે આવ્યા,તેની પાસે તણખા મંડળનો સેટ હતો. તે ઉપરાંત તેમની થોડીક નવલકથા પણ ખરી. મે જીંદગીની પહેલી નવલકથા ધુમકેતુની વાંચેલી.
ઉપરોક્ત બે બનાવ પછી એક વણલખ્યો નિયમ બની ગયો કે દર વર્ષે મોટા ભાગે એક લેખકનું સાહિત્ય મોટા પ્રમાણમાં વાંચવું. આ બાબતે થોડુ વિસ્તારથી જણાવું તો મેં એક વાચક તરીકેની મર્યાદા શરૂથી જ બાંધી લિધી હતી. અમુક સાહિત્યમાં મને ટપ્પો ના પડે તેને મે ધરાર ક્યારેય વાંચવાનો પ્રયત્ન નથી કર્યો. દા.ત. નવલકથા. નવલકથા સાહિત્યનો સૌથી વધુ વંચાતો વિભાગ છે પણ મને તે જચ્યો નથી. તેમા મારી મર્યાદા છે. પહેલી મર્યાદા એ કે હું વિષયને અધુરો મુકી શકતો નથી. ભદ્રંભદ્ર અને પૃથ્વિવલ્લભ મે એક બેઠકે વાંચેલી છે તે જ રીતે છેલ્લે વાંચેલી બક્ષીની સમકાલ કામધંધો મુકીને વાંચી હતી. રસ ભંગ થાય તેવા વાંચનથી મોટે ભાગે દુર રહુ છું તે બાબતે વાર્તા અને નિંબધ મને અનુકુળ લાગે છે.
એક લેખકના મોટા પ્રમાણની બુકો એક વર્ષમાં વાંચવા માટેનું બિજુ કારણ મારુ અજ્ઞાનતા છેં. હું જે રીતે મોટો થયો છુ ત્યાં ફક્ત હુ અને માત્ર હું જ હતો માટે મને માર્ગદર્શન આપવા વાળૂ કોઇ ના હતુ અથવા તો મે કોઇ પાસે માગ્યું નાહતું. માટે નવા લેખકને વાંચવાનું જોખમ કરવા કરતા વાંચેલા લેખકને જ બહોળા પ્રમાણમાં વાંચવા શું ખોટા, તેમ ગણીને હું એક જ લેખકને આખું વર્ષ વાંચતો.
ત્રિજુ અને સૌથી મોટુ કારણ એ કે મારે ત્યાં ઘરે લાઇબ્રેરી હતી પણ તે સિમિત હતી બાકીનું વાંચન માટે મારે બુકો ખરિદવી પડતી અને તે પણ રાજકોટ કે અમદાવાદ આવવાનું થાય ત્યારે. વર્ષમાં એકાદ-બે વાર માંડ નિકળવાનું થાય ત્યારે આખા વર્ષનું વાંચન જોડે જ ખરીદી લેવું પડતું અને ક્યારે પુરતુ ના પળે તો તેને જ પાછું વાંચી ને ચલાવી પડતું.
ઉપરોક્ત કારણને હિસાબે મને કોઇ નુકશાન નથી બલકે ફાયદૉ છે. જેમ કે, એક જ લેખકનું એકધારું સાહિત્ય વાંચો તો તેને સમજવામાં બહુ સહેલાય રહે છે. તમે તે લેખક જોડે લીંક બાંધી હોય તે જળવાય રહે અને તેના લેખનમાં આવતા રુઢિપ્રયોગો,કહેવતો,અઘરા શબ્દો,દૃષ્ટાંતો વગેરે સમજવામાં બહુ મુશ્કેલ પડતી નથી. તમે જે તે લેખકના વિચારોની વધુ નજીક પહોચી શકો છો અને જો ઇચ્છો તો તેને અમલમાં પણ મુકવા માટેની દ્રઢતા વધે છે. તે ઉપરાંત નવા લેખકની શૈલીને ગળે ઉતારવી મારા જેવા શિખાવ વાચક માટે ક્યારેક મુશ્કેલ હોય છે તે ભય અહી રહેતો નથી. ટુકમાં મારી મર્યાદાને લિધે જે નિયમ બન્યો તેને લિધે મને ઘણો ફાયદો થયો.
૧૯૯૪ "મેઘાણી"
Monday, February 2, 2009
My Post at "Gujarati - હાસ્ય લેખન " Topic "મહાત્મા ગાંધી : મારી નજરે "
૧૮૦ પોસ્ટ વાંચવી શક્ય ન હતી તેમ છતા જે ચર્ચા ચર્ચાય ગઇ તેની પર નજર ફેરવતા એવું લાગ્યુ કે ભારતીય ઇતિહાસના બે ધૃવોનો સંગમ અહી થયો હોય. ગાંધીજીની મહત્તા અને મર્યાદાવિષેનું સંપુર્ણ સાહિત્ય અહી આવી ગયું લાગ્યું. એક-એક પોસ્ટમાં જે રિતે હોમવર્ક કરી ને લખવામાં આવ્યું છે તે કોમ્યું. મેમ્બરની વાંચનની ગહનતા બતાવે છે અને અપવાદ સિવાય જે મર્યાદાનું સ્તર જળવાયું છે તે પણ દાદ માગી લે તેવું છે. બાકી આવા સેન્શેટીવ ટોપીકમાં આટલે હદે મર્યાદા જાળવવી મુશ્કેલ છે. આપ સૌ ને અભિનંદન.
મને ગાંધીજી પ્રત્યે કોઈ અણગમો કે ગમો નથી. હું બહુ પ્રેક્ટિકલ માણસ છુ અને સાથે થોડો સેલ્ફિસ પણ ખરો. કોઇ પણ સાહિત્ય માંથી મારા કામની વસ્તું મળે તે મેળવીને આગળ જતું રહેવાનું તેનું પિસ્ટપીંજણ કરવાનું નહી. હા થોડો ખેલદિલ પણ ખરો, કોઇ પણ વ્યક્તિને તેની મર્યાદા સાથે તેની મહત્તા સ્વિકારી લવ. તે કોણ છે અને શું કામ આવો છે તેની પીંજણમાં હું બહુ પડુ નહી. તે પછી ગાંધીજી હોય કે પંડીત નહેરુ, સરદાર હોય કે ઝીણા, હીટલર હોય કે ચર્ચીલ, બુસ હોય કે સદ્દામ કે લાદેન વડાપ્રધાન હોય કે મારી સોસાયટીનો સ્વિપર મને કોઇ ફરક નથી પડતો. રહી વાત ગાંધીજી પાસેથી શું મેળવ્યું, હું નાનો હતો ત્યારે બહું ખોટું બોલતો પણ મે સત્યના પ્રયોગો વાંચી પછી મારા જીવનમાં બદલાવ આવ્યો તે મારે સ્વિકારવું પડે. આપણા માંથી ઘણાએ ગાંધીજી પાસેથી વ્યક્તિગત રીતે કાઇક મેળવ્યું હશે.
રહી વાત ચર્ચાના પરિણામની તો, કોઇએ કહ્યું છે ને કે "ઇતિહાસ માંથી સમાજ એટલું શિખ્યો કે તે ઇતિહાસ માંથી કાઇ શિખ્યો નથી." હું આશા રાખુ કે આ બાબત પર પણ તેવું ના બને. ઘણું ચર્ચાય ગયું છે અને ઘણું ચર્ચવાનું બાકી છે પણ જ્યાં સુધી તેનાથી વર્તમાનમાં કાઇ બદલાવ ના આવે ત્યાં સુધી તે માત્ર ચર્ચા જ છે ક્રાન્તિ નથી.(નોંધ- ઉપરોક્ત વિચાર ફક્ત મારા જ છે અને મારા માટે જ છે. કોઇએ તે પરથી અનુમાન લગાવવું નહી કે હું ગાંધીજીના પક્ષમાં છુ કે વિરોધમાં, હું ફક્ત મારા જ પક્ષમાં છું[;)].કદાચ મારી પોસ્ટ ઓફ ધ ટોપિક લાગે તો સંચાલક ગણે નાશ કરતા પહેલા મને પુછવું પણ નહિ[:)].)
આભાર.
Sunday, February 1, 2009
My Favourite Books..
૨) ગાંધીજી ની આત્મકથા (સત્યનાપ્રયોગો)
૩) બસ, એક જ જીંદગી - ચંદ્રકાન્ત બક્ષી
૪) નમુ તો હાસ્યબ્રહ્મને - ( વિનોદ ભટ્ટ- સંકલન- રતિલાલ બોરિસાગર)
૪) શો મસ્ટા ગો ઓન- ( શાહબુદ્દીન રાઠોડ )
૫) ચેતના ની ક્ષણે-પળે-સવારે- કાંતિ ભટ્ટા
૫) વિચારોના વૃન્દાવનમાં- ગુણવંત શાહ
૫) સફળતાના તંણાવાણા- બી.એન.દસ્તુર
૧) સ્વામી વિવેકાનંદનું જીવન ચરિત્ર.
મેં આ બુક ૧૯૯૬ માં વાંચવાની ચલુ કરી અને ૨૦૦૩ માં પુરી કરી. તે ૩૯ વર્ષમાં જે જીવન જીવી ગયા, તેના વિષે વિચારવા માટે મારા જેવા સામાન્ય વ્યક્તિને આખુ જીવન ઓછુ પડૅ. અને કદાચ એટલે જ મને આ પુસ્તક વાંચતા ૭ વર્ષ લાગ્યા હશે.
૨) સત્યના પ્રયોગો.
આજે ગાંધીજીની પુણ્યતિથી છે ત્યારે એક રંજ રહી જાય છે કે આપણે કેટલા નિસ્ઠુર છીએ કે આ વ્યક્તિને પણ આપણે ભુલી શકીયે છીએ.(આ વાક્ય ફક્ત મારા માટે છે.) ખરેખર હું આજે ભુલી જ ગયો હતો. હું નાનો હતો ત્યારે બહુ ખોટુ બોલતો હતો. વાતવાતમાં મને ખોટુ બોલવાની આદત હતી પણ મારા મોટા ભાઇએ મને જ્યારે આ બુક આપી ( કદાચ હું ધો.૯ માં હતો અને તે પોરંબંદર કિર્તીમંદિર ગયો હતો.) ત્યારથી મે ધીમે ધીમે ખોટુ બોલવાનું છોડતો ગયો અને આજે લગભગ ખોટુ બોલતો જ નથી. બીજુ મારુ અંગત માનવું છે કે, જે સત્ય ગાંધીજીએ લખ્યું છે એવું સત્ય હું કોઇ અંગત વ્યક્તિ સામે કબુલી પણ ના શકુ. આ પુસ્તકથી મારા જીવનમાં આમુલ પરિવર્તન આવ્યું તે હકિકત છે.
૩) બસ એક જ જીંદગી- ચંદ્રકાન્ત બક્ષી.
બક્ષીબાબુની મે વાંચેલી આ પહેલી બુક હતી. તે પહેલા ધો.૭ કે ધો.૮ માં ગુજરાતીમાં તેમની એક વાર્તા ભણવામાં આવતી "સૃતી અને સ્મૃતિ"(જોડણી ભુલ માટે ક્ષમા) જે મને હજી યાદ છે. ત્યારેથી હું તેને વાંચવા માટે ઘણો બેતાબ હતો. આ બુક ને બક્ષીની ઓલટાઇમ ગ્રેટમાં મુકાય કે ના મુકાય તે તો ખબર નથી પણ મને આ બુક પ્રત્યે થોડો પુર્વગ્રહ છે.
૪) નમુ તો હાસ્યબ્રહ્મને - ( વિનોદ ભટ્ટ- સંકલન- રતિલાલ બોરિસાગર)
વિનોદ ભટ્ટ, હાસ્ય પ્રત્યે સમર્પીત લેખકોમાં એક ગણી શકાય. નાનો હતા ત્યારે નવા વર્ગમાં આવ્યે ત્યારે ગુજરાતી પાઠ્યપુસ્તકની અનુક્રમણીકામાં આ નામ પહેલા શોધતો અને લગભગ ક્યારેય હું આ બાબતે નિરાશ નથી થયો અને તેનું નામ છે તે જાણીને ભણવાનો ઉત્સાહ બની રહેતો. એક હાસ્ય લેખક બીજા હાસ્ય લેખકના લેખોનું સંકલન કરે ત્યારે પંદગીનું ધોરણ ઉચુ હોય તે સમજી સકાય તેવી બાબત છે અને તેટલે જ આ પુસ્તક મને ગમે છે.
૪) શો મસ્ટા ગો ઓન- ( શાહબુદ્દીન રાઠોડ )
આ બુક હું જ્યારે મારા મોટા ભાઈ જોડે હોસ્પિટલમાં હતા ત્યારે સામે એક કાકા જુની બુક વેચતા હતા ત્યાંથી લિધી હતી. એક હાસ્ય-કલાકાર તરીકે તો હું તેમને સાંભળીને મોટો થયો છું તેમ કહી શકાય. જ્યારે હું નાનો હતો ત્યારે ટી.વી. નું કલ્ચર ન હતું ત્યારે ટેપ અને રેડીયો મનોરંજનના સાધનો હતા ત્યારે વનેચંદનો વરઘોડો કે લાભુમેયરી કે પછી ભત્રીજો પ્રેમમાં પડ્યો વગેરે સાંભડીને જ મોટો થયો હતો. એક હાસ્યકારને સાંભળવા અને તેને વાંચવા તે બે ભિન્ન બાબત છે. મારા મતે બોલવા કરતા લખવામાં લાગણી વ્યક્તતાની છુટ વધુ રહેલી છે. આ જ કારણે મને તેને સાંભળવા કરતા વાંચવા વધુ ગમ્યા.
To be cont..