Showing posts with label ઓર્કુટ.. Show all posts
Showing posts with label ઓર્કુટ.. Show all posts

Thursday, September 11, 2014

સર્જનની સંતુષ્ટી થી વિસર્જનની વેદના









એક એવરેજ વ્યક્તિ કે જે કાઈક વાંચે છે, વિચારે છે તેને વ્યક્ત કરવુ જ રહ્યુ. સ્કુલ-કોલેજ મા યોજાતી નિબંધ સ્પર્ધા હોય કે ડીબેટ, રિસેસમા મીત્રો સાથે થતી વાતો હોય કે પાન ગલ્લે થતી ચર્ચા, ડાયરીની પાના હોય કે પછી બંધ દુકાનનો ઓટલો માધ્યમો બદલાતા રહેશે પણ હેતુ એક જ, બીજા કરતા વિશેષ  જે કાઈક વધુ જાણીયે છીએ તેને વ્યક્ત કરવું.
પાછલા દશકાના મધ્યાર્થ સુધી ઉપરોક્ત માધ્યમો માથી જ કોઈક એકની પસંદગી ફરજીયાત હતી. “ચેટીંગ” કે જેને હું અને નિઝામ ચિટીંગ વધુ કહેતા એક ઉભરતુ માધ્યમ હતુ પણ તેમા ખબર ના પડતી કે આપણી વાતને સામેની વ્યક્તિ ખરેખર કેટલી સિરિયસલી લે છે. પણ “ઓર્કુટ” ના આગમન સાથે ઉપરોક્ત બધા જ માધ્યમો એક જ જગ્યાએ મળી રહ્યાનો અહેસાશ થયો.
મારૂ ઓર્કુટીંગ એવા સમયે શરૂ થયુ જ્યારે ઓર્કુટ છાપે ચડ્યુ હતુ. જો તમને યોગ્ય ઉપયોગ કરવાનો વિવેક ના હોય તો દવા પણ નુકશાન કરતી હોય છે આવી સાવ સામાન્ય બાબત ભારતીય લોકો ને સમજાતી નથી. કોઈ પ્લેટફોમનો દુરઉપયોગ થાય તેમા પ્લેટફોર્મ કરતા ઉપયોગ કરતાની સામાજીક પરિસ્થિતી વધુ જવાબદાર હોય છે. ડરતા ડરતા ખોટા નામે ID બનાવી. જ્યારે વાસ્તવિકતા ખબર પડી ત્યારે સાચી ઓળખાણ આપવાની હિંમત આવી અને શરૂ થઈ એક સર્જનાત્મક સફર.
ભૈરવીની પ્રોફાઈલ મા “જય વસાવડા” ફ્રેન્ડ તરીકે હતા. રિકેવેસ્ટ મોકલી, સ્ક્રેપબુક ના ખાખાખોળા કર્યા , સાવ સાચુ કહુ તો ભોઠો પળ્યો . આવડી મોટી મિસાઈલ અત્યાર સુધી નજરે કેમ ના ચડી ? અત્યારે સાવ સહજતા થી તે દિવસને યાદ કરી કહી શકુ કે મને ખરેખર ત્યારે મારી શૈલીની કોક કોપી કરતુ હોય તેવુ લાગ્યુ. વૈચારીક સામ્યતા જોતા તેની પ્રોફાઇલમા હતી એવી કેટલીક કોમ્યુનિટીમા હું જોડાયો. અને શરૂવાત થઈ મારા ઓનલાઇન ગુજરાતી લેખનની સફરની.
ગુજરાતી મેગેઝીન, છાપા અને કોલમ કોમ્યુનિટી ઉપરથી ઓનલાઇન ગુજરાતી ટાઇપિંગ પેઇડ મળ્યુ . થેન્ક્સ રજનીભાઈ . મારો પરિચય “હું કોણ છુ….” ના ઘણા લોકો એ વખાણ કર્યા અને તે કોમ્યુનિટી નો એક એક્ટિવ મેમ્બર બન્યો. વિવિધ ચર્ચા (દોરાઓ) મા સક્રિય ભાગ લીધો અમુક લોકો ના માન ભંગ થયા તેને લીધે તેના મનમા આજ દિવસ સુધી મારા પ્રત્યે પુર્વગ્રહ છે . નામ લખવાનું કોઈ ઓચિત્ય ના હોય તેને ટાળુ છુ પણ એક વાત ખરેખર દિલથી કહુ તો જે તે સમયે વિરોધ ફક્ત જે તે વિચારો નો જ કર્યો હતો. તે બાબતે આજે પણ મારા મનમા કાઈ નથી. રજનીભાઈ, લલીતભાઈ, નિર્લેપભાઈ, કમલેશભાઈ, જીગર, સપના, દિલીપસર, પ્રેમભાઈ, ગિરિશસર, નેહલભાઈ, ઉર્વિનભાઈ, હર્ષ, ભુમિકાબેન, મિનલદી, અને રમતીયાડ લજ્જા અને દિપુ આ કોમ્યુનિટી ની કમાણી છે . ક્રિકેટ મેદાન મા કોઈ નવશિખ્યો રમતો હોય અને સચીન આવી ને ટીપ્સ આપી જાય તેવો અનુભવ મારા વિચારોને જયભાઈ જેવી વ્યક્તિ વખાણે ત્યારે થતી.
ગુજરાતી હાસ્ય લેખન (GHL) એ મને વિસ્તરવાનો મોકો મળ્યો. આ કોમ્યુનિટીએ અને ખાસ કરીને ઝાકળભાઈ, L.V.A (હવે V.L.V.A.), નિખીલભાઈ, સપનભાઈ અને તેજસભાઈ જે સ્પેસ આપી તેને કારણે જ અહી પહોચ્યો છુ. હિમતાભાઈ, અરવિંદભાઈ, રવિન, નિરવભાઈ, કુંજલબેન, નિશિત, ક્રિષ્ના, અનિરુદ્ધ, દિપ્તિબેન, અવનીબેન, કાન્તિભાઈ, નેહા, એકતા, જીતભાઈ,  શ્લોકા, રુષાંગ, પ્રતિક, વિશાલ, નિતિનભાઈ, સાકેતભાઈ, મેહુલભાઈ, જાહ્નવીબેન, યશેસ, જેક્ષ, ભુષણ, યોજોભાઈ, હાર્દિક, રુષિભાઈ, જીગ્નેશ, હિતેષભાઈ, અધીરભાઈ, બીલવાભાઈ, સાક્ષર, હેમન્ત, અનુજ, આસ્તિક વગેરે ને હું આજે યાદ કરી શક્યો અને તેને હજી હું યાદ છુ તે સંબંધની પાયાની મજબુતાય છે.
ગરવી ગુજરાત (GG) એ મને હોમપિચ પુરી પાડી. સ્નેહાદીદી, ખ્યાતિબેન, નમનભાઈ, બીનલબેન, આનંદ અને GHL ના મોટાભાગના મીત્રો સાથે વૈચારિક કસરત કરી તે કેમ ભુલાય. સુખ દુ:ખની વહેચણી હોય કે વિશેષ પરિચય પ્રશ્નોત્તરી આ કોમ્યુનિટીએ મને વર્તમાન ઓળખ આપી.
ઓર્કુટનો આ સંઘ માઇગ્રેટ થઈ ફેસબુક પર આવ્યો. બીજા કેટલાય લોકો આ સંઘમા ભળ્યા પણ જેમ પાકિસ્તાની શિખ, સિંધી, તિબેટીયન અને કાશ્મીરી પંડીત એક જગ્યાએ વર્ષોથી સેટલ થયા પછી પણ પોતાને માઇગ્રેટર સમજે છે તે જ રીતે હમણા સુધી હું પણ આવુ જ સમજતો . કારણ બહુ સિમ્પલ છે ત્યાંથી નિકળવુ ના હતુ પણ તેના સિવાય છુટકો પણ ન હતો. અંદર અંદર એક આશ હતી કે ફરી પાછો તે મેળાવડો જામશે. કોશિસ પણ કરી પણ હવે તે બધુ વ્યર્થ છે.
આ મહિના ના અંતમા ઓર્કુટ હંમેશ માટે બંધ થાય છે. તે સાથે અંત આવશે કેટલીય પ્રોફાઇલ અને કોમ્યુનિટીઓ નો, જે તે કોમ્યુનિટીમા ચર્ચાયેલી કેટલીય ચર્ચાઓ નો, પ્રોફાઇલ પિક્ચર્સ અને ટેસ્ટીમોનિયલનો અને સ્ક્રેપનો. વ્યક્તિગત રીતે જોવ તો મારા સર્જનનો એક બહુ મોટો ભાગ જુદાજુદા દોરાઓમા ચર્ચા રુપે સર્જાયેલો, તેને સાચવવો કે સંગ્રહીત-સંકલીત કરવો અશક્ય છે. કારણ એટલુ જ કે ચર્ચા સામુહિક થયેલી હોય એટલે મારા એકલાના શબ્દોનું એકલુ કોઈ જ મહત્વ ના રહે અને આવી આખી ચર્ચાઓ ઓર્કુટ સિવાય બીજે ક્યાય વ્યવસ્થિત સચવાય નહી. એટલે ઓર્કુટની સાથે તેનો પણ અંત નિશ્ચિત છે.
જે કાઈ સર્જન કર્યુ તેનો પુરો સંતોષ છે અને આજે જ્યારે તે બધુ જ વિસર્જન ને આરે છે ત્યારે અસહ્ય વેદના . પણ… મારા મીત્રો સ્વજનો કે જે આ સર્જન યાત્રા, વિચાર મંથન ના નવનિત-અમૃત સ્વરૂપે પ્રાપ્ત થયા છે તે કદાચ મારી હયાતી સુધી સાથે રહેશે . અને મારી હયાતી સુધી રહેશે મારી JK અને જાગુભાઈ તરીકેની ઓળખાણ. કદાચ તે પછી પણ.


સિલી પોઇન્ટ
વ્યક્તિ-વસ્તુની સાર્થકતા તેની હાજરી નહી ગેર-હાજરીની નોંધ લેવાય તેમા છે. આપણે જ્યારે પણ મળીશુ, એક બીજને યાદ કરીશું ત્યારે ત્યારે કદાચ પહેલા ઓર્કુટની યાદી થાશે. એ રીતે કદાચ આવતા ૨૫-૫૦ વર્ષ સુધી તો ઓર્કુટ ની નોંધ લેવાતી રહેશે

Wednesday, June 18, 2014

વિશેષ પરિચય પ્રશ્નોત્તરી : એન્કાઉન્ટર બાય અનિરૂદ્ધ









નોંધ :- આ પોસ્ટ જાત ને મહાન બાતાવવા માટે નથી જ મુકી. મને જે કોઈ ઓળખે છે તે જાને જ છે કે આજ સુધી મે આવો કોઈ પ્રયાસ ક્યારેય નથી કર્યો. મીત્રો વ્યક્તિના વિકાસમા વ્યક્તિની સાથે તેની આજુબાજુનું વાતાવરણનો પ્રભાવ વિશેષ હોય છે. બસ એ જ વાત સાબીત કરવા અ પોસ્ટ મુકી છે. મારા વિકાસ મા મારા મીત્રો-સ્નેહીજનો-ઓનલાઇન/ઓફલાઈન સ્વજનો નો ફાળો અમુલ્ય છે. બીજુ લગભગ ૨૦૦૦-૩૦૦૦ કોમેન્ટનો આ દોરો જે તે સમયે સુપર હિટ રહેલો.. બધી કોમેન્ટ, બધા જ પ્રશ્નો અને જવાબો સમાવવા અશક્ય છે એટલે બહુ થોડા સવાલ-જવાબ લીધા છે. કોઈ ટોપિકમા માત્ર કોમેન્ટ વાચવા (પ્રેક્ષક બની) લોકો ઓનલાઇન થયા હોય તે બનાવ તે સમયની અદ્દભુત ઘટના હતી એટલે અમારા બન્ને (હું અને અનિરુદ્ધ) કરતા આ ટોપિકના હિટ જવા પાછળ નો વિશેષ શ્રેય કોમ્યુનિટી મેમ્બર્સ ને જાય છે તેમજ દોરો બનાવનાર ક્રિષ્ના, ઓનર સ્નેહાદીદી અને એવરગ્રીન મોડરેટર બીગ બી અરવિંદભાઈ ને કેમ ભુલાય. આ બધુ કોઈ પણ પુર્વ-તૈયારી વગર એમજ અમસ્તુ જ લખાય ગયુ તેને પણ એક ચમત્કાર કહી શકાય. તો પ્રસ્તુત છે ઓર્કુટ પરથી સુવર્ણ સમયની યાદો સાથે “વિશેષ પરિચય પ્રશ્નોત્તરી” ના કેટલાક અંશ 


અનિરૂદ્ધ :
જાગુભાઈ આજે તમે સચકા સામના વાળી જગ્યા પર છો....  તમારા માટે એક સવાલ મારા તરફથી..... કોઇ એવી પરિસ્થિતિ આવે કે જેમા તમારે કોઇ ફેસલો સંભળાવવાનો છે...પણ બન્ને પક્ષ તમારા તમારા જીવનમા એટલા અગત્યના છે કે તમે કોઇને ખોઇ શકો તેમ નથિ....આવી પરિસ્થિતિમા તમારૂ વલણ કેવુ રહેશે.......

જાગ્રત :
        પહેલા ચોખવટ કરો કે આ પ્રશ્ન એક કરોડ નો છે કે એક લાખ નો.. એટલે હું જવાબ તે રીતે આપુ.

અનિરૂદ્ધ :
        સંબંધમા લાખો કે કરોડોની ગણતરી ના કરવાની હોઇ...... અમુલ્ય સવાલનો જવાબ પણ અમુલ્ય જ આપવાનો હોઇ ને યાર........

જાગ્રત :
        જો સંબંધની કિંમત આકવી શક્ય નથી તો હું નાહક જવાબ આપી એવી મુડીને હાથમાથી જતી નહી જ કરું ભલે તે માટે મારે જીવનની રમતમા હારી જવું પડે.

અનિરૂદ્ધ :
દલીલ નહિ મે જવાબ માગ્યો છે.......

જાગ્રત :
        મે દલીલ નથી કરી જવાબ આપ્યો છે. અને કદાચ મારે જવાબ આપવો જ પડે તેમ હોય તો હુ બન્ને માથી એવી વ્યક્તિનો પક્ષ લઈશ કે જેને મારી વધુ જરૂર છે. પછી તે વ્યક્તિ સાચી હોય કે ખોટી .

અનિરૂદ્ધ :
        તો પછી તમે સ્વાર્થી બની રહ્યા છો એવુ નથી લાગતુ......?  સત્યને સાથ નહિ આપો......?

જાગ્રત :
        હા, તમે કહી શકો તેમ કે હું સ્વાર્થી છુ. કેમ કે સત્ય કરતા જે તે વ્યક્તિ પ્રત્યેની મારી નિષ્ઠા મારા માટે વધુ અગત્યની છે. કદાચ મારૂ સત્ય તે છે જે લોકોની નજરમા અસત્ય હોય શકે.

અનિરૂદ્ધ :
        સરસ જવાબ..... તમને જે વ્યકતિ પ્રત્યે આટલી નિષ્ઠા છે તે વ્યક્તિ કદાચ ભવિષ્યમા તમારી સાથે વિસ્વાસઘાત કરે તો તમને તમે લીધેલા ફેસલા ઉપર અફસોસ થશે કે પછી સમય અને સંજોગ અનુસાર કોઇ નવુ પગલુ લેવુ વધારે ઉચિત માનશો........?????

જાગ્રત :
        હું તે વાત ભવિષ્યકાળ ઉપર છોડી દેવામા માનુ છું. તે ભવિષ્યમા મારી સાથે વિશ્વાષઘાત કરશે તેમ વિચારી હું તેની અત્યારે વિશ્વાષઘાત ના જ કરુ.

વધુ આવતા અંકે


- : સિલી પોઇન્ટ :-
ભણતર, વાંચન અને ચિંતન એ જ કામ ના જે ખરા સમયે તમને ઉપયોગી થાય.. બાકી ૫૦૦૦ બુક ની લાઇબ્રેરી ઘરમા હોય પણ મુશ્કેલીના સમયે મગજ પાણીમા બેસી જાય તેનો કોઈ અર્થ નથી.
 

 

Saturday, May 2, 2009

મારી પોસ્ટ "ગરવી ગુજરાતી" કોમ્યુનીટીના 'ભોઠા પડ્યા છો' ટોપિકમાં.

આ વાત ત્યારની છે જ્યારે હું વિ.વિ.નગર હોસ્ટેલમા હતો. ત્યારે મારા દાત બહુ સારા ન હતા અને કોલેજ જીવનની તે શરૂવાત હતી એટલે આવી બધી વાતોની કેર કરતા હું હજી શિખ્યો જ હતો. દાત સાફ કરવા માટે સવારે ૩૦ મીનિટ જેટલો સમય બગાડતો. પહેલા ક્લોઝ-અપ થી દાત બ્રસ કરુ અને પછી પેપસોડન્ટ થી. ત્યારે મગજમા એવું હતું કે પેપસોડન્ટ દાત સફેદ કરે છે અને ક્લોઝ-અપ મોઢામા સુગંદ લાવે છે.

પણ રોજ-રોજ બે-બે પેસ્ટથી બ્રસ કરવાનો કંટાળો આવતો. એક દિવસ વિચાર આવ્યો કે લાવને બન્ને પેસ્ટને ભેગી કરી દવ. વિચારને તરત જ અમલમા મુક્યો. બન્ને પેસ્ટના મોઢા સામ-સામે રાખીને એક પેસ્ટ આખી બીજામા નાખી દિધી. બન્ને આઢડી હતી માટે બહુ તકલીફ ના પડી. રાત્રે આ પરાક્રમ કરી ને સુતો. કાઈ ક નવી શોધ કર્યાનો આનંદ હતો એટલે સપના પણ તેના જ આવ્યા. મોટી-મોટી કંપની વાળા મારો આઈડીયા લેવા લાઈનમા ઉભા છે અને હું માર આઈડીયા કોઇને નથી આપતો બધા મને કરગરે છે ને આવા સપનાઓ જોતા હું સવારે ઉઠીયો. પહેલુ કામ મે બ્રસ કરવાનું કર્યું. જેટલા ઉત્સાહથી મે બ્રસ હાથમા લીધુ અને પેસ્ટ કાઢવાની ટ્રાઈ કરી તેનાથી બમણા ઉત્સાહથી પેસ્ટે બહાર નીકળવાની ના પાડી. થોડી વાર મહેનત કરી પણ પેસ્ટને મારી આ અનઅધીકૃત ચેસ્ટા ગમી નહી કે પછી બીજુ કાઈ પણ તે બહાર નીકળી જ નહી.

લગભગ એકાદ કલાક મહેનત કરી પણ તે ટસની મસ ના થઈ. અંતે મારા સાહસ કે દુઃસાહસ નું પોસ્ટમોટમ કરવાનું સરૂ કર્યું. ટ્યુબને પાછળથી કાતર વડે કાપી અને અંદર જોયું તો બન્ને પેસ્ટ એક બીજામા લીન થઈ ગઈ હતી. અને કોઇક પ્રક્રીયા કરી નવો જ પદાર્થ બનાવી બેઠી હતી જે રબળ જેવો હતો. મારા સપનાઓ ઉપર ઠંડુ પાણી રેડાયું અને બ્રસ કર્યા વગર જ સ્નાન કરવું પડ્યું. બે પેસ્ટના નાણાનો તો વ્યય થયો ઉપરાંત એક મહાન વિજ્ઞાનીકનું પણ બાળ મરણ થયું.

Friday, April 10, 2009

પ્લેજરીઝમ

પ્લેજરીઝમ એટલે બીજાના વિચાર કે લખાણની ચોરી કરી તેને પોતાના તરીકે છાપી મારવાનું કૃત્ય. આજકાલ ગુજરાતી બ્લોગ જગતમાં તેની ફેશન થઈ પડી છે. નવોદિતોથી લઈને મગજના ડૉક્ટરો પણ આવી રીતે મહેનત કર્યા વગર અન્યની રચના/વિચાર પોતાના નામે ચડાવી સસ્તી પ્રસિદ્ધી પામવાનો પ્રયાસ કરતા જોઈ શકાય છે.
વર્ડપ્રેસ પર ટોપમાં દેખાતા કેટલાક બ્લોગ ફક્ત કૉપી-પેસ્ટ વડે ચાલે છે. વસાવેલા પુસ્તકોમાંથી ગમતી રચના શોધીને તેને ટાઈપ કરી તેમાંથી ભૂલો જોઈ-સુધારી, યોગ્ય ફોર્મેટમાં બ્લોગ પર પોસ્ટ કરવામાં સારો એવો સમય અને ચીવટ માંગી લે છે. જ્યારે નકલખોરો આવી મહેનત કરવી ગમતી નથી. તેઓ અન્ય બ્લોગ પર મુકાયેલી રચનાની ઊઠાંતરી કરી પોતાનો બ્લોગ સમૃદ્ધ કરતા રહે છે. કૃતિની કે બ્લોગની મૌલિકતા જાણ્યા વગર તેને બિરદાવનારા ભાવુક વાચકો પણ મળી રહે છે તે ખરેખર દુઃખની વાત છે.
ઊઠાંતરીનો બીજો પ્રકાર છે રચના સાથે તેના મૂળ લેખકનું નામ ન લખવું જેથી ભોળા વાચકો બ્લોગરની રચના સમજીને વાહ વાહ કરે! આપણે ફરિયાદ કરીએ તો કહે લેખક/કવિનું નામ ખબર નથી તેથી નથી લખ્યું! રચનાકારના નામની જાણ ન હોય તો “અજ્ઞાત” લખી શકાય પણ તે માટે દાનત હોવી જોઇએ.
.
તફડંચીકારો વિશે આપના મંતવ્ય જણાવો. આપને પણ આવા અનુભવ થયા જ હશે. તેની વિગતો સાથે ફન એંડ જ્ઞાનના કોમેન્ટ બોક્ષમાં જણાવશો.વિનયભાઇ ખત્રીને આ સાઇટ ઉપર..
http://funngyan.com/2009/03/24/one_question/#more-371
નોંધ- મિત્રો આપણે પણ કંઇક આવું જ તો નથી કરતા ને?
જરા વિચારો કે કોઇની રચના ને આપણે આપણા નામે ચડાવીને બિજાને મોકલીએ તો શું આપણે મહાન બની જઇએ છીએ?
ના ખરી મહાનતા તો તે કાવિને તેની રચના બદલ ક્રેડિટ અપાવવામાં જ છે.તો હવે પછી નિશ્ચય કરો કે કવિના નામ સાથે જ ગઝલો પોસ્ટ કરીશું.(બિનલ)
.
આ વિશે મારા ઓર્કુટના એક મિત્ર જાગ્રતભાઇ કહે છે કે- એક સર્જકને નામ સિવાય કશું ના મળતુ હોય ત્યારે આપણે તે પણ ના આપ્યે તે એક મોટો અન્યાય કહેવાય તેના માટે. "
-જાગ્રત
.
કાયમ સંપર્કમાં રહેશો.
-બિનલ

બિનલબેન નો મેસેજ જેમનો તેમ અહી મુકુ છું. આ મહા કાર્યમા આપ પણ ફાળો આપશો.

Saturday, April 4, 2009

મારી પોસ્ટ "ગરવી ગુજરાતી કોમ્યુનિટીંમાં શું દિકરાઓ હંમેશા મા-બાપનું દિલ તોડતાં આવ્યાં છે?" ટોપિકમાં.

સોરી ફોર લેઈટ...
સપનભાઈ, અનુભાઇ અને મિત્રો ખુબ સરસ.
પહેલો પ્રશ્ન. શું આપણા સમાજમાં વૃધાશ્રમની સંખ્યા દિકરાએ માતા-પિતાના નામે બનાવેલા સામાજીક સંસ્થાનોથી વધુ છે ?

જવાબ :- ના, પરંતુ વર્તમાન સમયમાં કદાચ પરિસ્થિતી બદલતી હોય તેવું લાગે છે અને નજીકના ભવિષ્યમા કદાચ જવાબ હા મા પણ હોય શકે છે.

કારણ :- વર્તમાન સમયમાં કે જ્યારે સમાજનું જીવન ધોરણ ઉચું આવ્યું છે અને લોકોની જીવન જીવવાની પદ્ધીતીમા આમુલ પરિવર્તન આવ્યું છે ત્યારે જીવન પદ્ધતી(લાઇફ સ્ટાઇલ)ને અનુકુળ આવક ઉભી કરવા પતિ અને પત્નિ બેન્ને એ કમાવું જરૂરી બન્યું છે. એક સમય હતો કે જ્યારે સંયુક્ત પરિવારમાં માતા-પિતાના ૪-૫ બાળકો સહેલાયથી મોટા થઈ જાતા જ્યારે અત્યારે વિભક્ત કુટુંબમાં અને આવી સામાજીક પરિસ્થિતીમા એક સંતાનને પણ ઉછેરવા માતા પિતાએ બેબીસીટીંગ કે આયાના ભરોસે છોડવું પડે છે. દેખીતી રીતે ત્યારે માતા-પિતા અને સંતોનો વચ્ચે લાગણીનો સેતૂ નિર્માણ થાતો નથી અથવા તો સેતુ બંધાય છે એટલો કાચો હોય છે કે ભવિષ્ય તુટતા વાર લાગતી નથી. સંતાતના મનમાં ક્યાંક અંદર એક ખુણામાં એવી લાગણી ઘર કરી જાય છે કે અમને સૌથી વધુ જ્યારે જરૂર હતી ત્યારે મારા માતા પિતા પાસે અમારા માટે સમય ના હતો.

ઉપાય :- બની શકે તો સંતાનના જીવનના શરૂના ૩ થી ૫ વર્ષ તેમને આપો. જો કોઇ એક વ્યક્તિ(માતા અથવા પિતા) મોટે ભાગે માતા તેની સાથે જ હશે તો તેના અને માતા-પિતા બન્ને માટે સારૂ રહેશે. જો આ શક્ય ના હોય તો વ્યવસાયનો સમય એ રીતે ગોઠવો કે બન્ને માથી કોઇ એક સતત તેમની સાથે જ રહે. બહુ ઓછા સમય માટે તે આયા કે ઘરના બીજા સભ્યો પાસે રહે તેવું ગોઠવો. તેના અગત્યના કાર્યો જેવા કે જમવા-સુવાનું જો માતા પાસે થાય તો લાગણીનો સેતુ મજબુત રીતે બંધાસે અને ભવિષ્યમાં પ્રશ્નો ઉભા થાવાની શક્યતા ઓછી થાસે.

પ્રશ્ન નં.૨ :- શું આપણે જો વૃધાશ્રમ માટે દિકરાઓને દોષી ઠરાવતા હોય તો અનાથાશ્રમ માટે મા-બાપને દોષી ઠરાવીશું ?

જવાબ :- કેમ નહી, મારા મતે બન્ને પરિસ્થિતી એક જ જેવી છે. બન્નેમાં એક પાત્ર કોઇ પણ વાક વગર સજા ભોગવે છે જ્યા્રે બીજુ પાત્ર ઇચ્છા ના હોવા છ્તા આવું કરે છે. અને બન્ને સંજોગોમાં પરિસ્થિતી સમજ્યા વગર સમાજ ત્યજનાર પાત્રની નિંદા કરે છે.

કારણ :- કોઇ પણ પરિસ્થિતી વ્યક્તિએ પોતે ઉભી કરેલી હોય છે માટે તેના માટે વ્યક્તિ પોતે જ દોષીત હોય છે. "ખરાબ પરિસ્થિતી" એ પરિણામની જવાબદારી માંથી છટકવા માટે ઉ્પયોગમાં લેવાતો સૌથી પ્રચલિત શબ્દ છે. તમે આજે જે કાર્ય કરો છો તેના ભવિષ્યમાં આવતા પરિણામની જવાબદારી પણ તમારી જ છે. માટે જે કાઈ પણ કરો તે સમજી વિચારી અને પરિણામ ભોગવવાની તૈયારી સાથે કરો.
બીજુ લોકો આજે પરિણામની જવાબદારીથી ભાગે છે શું કામ ? સમાજ આજે ભુલ કરનારને સજા આપવામા કાઈ બાકી નથી રા્ખતું. પેલી કહેવતની જેમ "ચિભડાના ચોર ને ફાસીની સજા". તમે એક ભુલ કરી એટલે આજીવન સજા ભોગવવી પડે. સમાજમાં સહિ્સ્ણુતા નથી રહી. એક બાજું વ્યક્તિને ભુલના ્પરિણામની ચિંતા અને બીજી બાજુ સમાજના અત્યાચારની ચિંતા. ક્યારેક વ્યક્તિને સમાજની સૌથી વધુ જરૂર હોય ત્યારે જ સમાજ તેની સામે હોય છે અને પછી આવા આશ્રમોનું નિર્માણ થાય છે.

ઉપાય :- પહેલા તો સમાજે સહિસ્ણુ બનવું પડશે. જ્યાં સુધી આવુ ના થાય ત્યાં સુધી આવું થયા જ કરવાનું છે. સમાજની જવાબદા્રી ફ્કત આવા આશ્રમો બનાવાથી પુરી નથી થતી. પરંતું જે લોકો ભુલ કરે છે તેમને પોતાની ભુલ સ્વિકારવા આગળ આવે અને તેનો યોગ્ય દંડ ભોગવે તે માટે ઉત્સાહીત કર પડશે. હા, કામ મુશ્કેલ છે પરંતુ કર્યા વગર છુટકો નથી.

Sunday, March 22, 2009

ઓર્કુટ પરના મારા ૬ મહીનાના અનુભવો.

કદાચ આજે હું અહી ના હોત. જો મને મારી મંજીલ સહેલાયથી મળી ગઈ હોત તો. કદાચ આ પ્રશ્ન જ નિરાધાર છે, કારણ કે ઘણૂ બધુ એવું અચાનક થાતુ હોય છે કે કેમ થયું શું કામે થયું ક્યારે થયું તે બધા જ પ્રશ્નો ઉ્ત્પન થાવા સ્વાભાવિક છે અને તેના ઉત્તર મેળવવા વ્યક્તિએ ભુતકાળમાં જાવું પડે. તો ચાલો મારી ૬ મહીનાની ઓર્કુટ સફર તમે પણ માણો.
પહેલા તો હું શું કામ અહી આવ્યો તેની વાત કરૂ, અમદાવાદમાં આવ્યા પછી સાવ એકલો થઈ ગયો હતો. એકલતામાં જુના મિત્રો શોધવા હું ઓર્કુટ પર આવ્યો. જુના ઘણા મીત્રો મળ્યા મીહીર,અંકુર,વિરલ,મનીષ વગેરે. પણ જુના મિત્રોમા પણ બે મિત્રોએ ખરેખર મને અહી સુધી પહોચવામાં મદદ કરી. મીહીર અંકુર વગેરે જોબ પર હોવાથી અતી વ્યસ્ત હોય તે સ્વાભાવીક છે પણ પ્રબોધ અને ભૈરવીએ મને ખરેખર સમય આ્પ્યો વ્યસ્ત હોવા છતા. એક સમય હતો કે જ્યારે હું ખરેખર એકલો હતો ત્યારે તેણે મને મારી એકલતા દુર કરવા્મા ઘણી મદદ કરી. પ્રબોધ તો જો કે સદાય મને મદદ રૂપ થાતો જ આવ્યો છે પણ ભૈરવી ખરેખર મારી કલ્પના બહાર હતી.
બીજો ફાયદો મને ભૈરવીથી તે થયો કે તેની ફેન્ડ લીસ્ટમા જય વસાવડા પણ હતા. જય વસાવડ "હાસ્ય લેખન..." અને "ગુજરાતી છાપા અને મેગેઝીન..." કોમ્યુનિટીના સભ્ય હતા. મે પણ તે જોઇન્ટ કરી. બન્ને કોમ્યુનિટીમા મને જે આવકાર મળ્યો તે મારી કલ્પના બહારનો હતો.
"ગુજરાતી છાપા,મેગેઝીનો અને કોલમો" કોમ્યુનિટીમા મે "પરિચય પોતે પોતાનો" વિભાગમાં મારો પરિચય આપ્યો. મારી સાહજીક શૈલીમાં જ લખ્યું પણ શ્રી રજનીભાઇના આવા આવકારની મને આશા નોતી. એક કોમ્યુનિટીના નવા મેમ્બરને આવો આવકાર આપતો ઓનર મે આજ સુધી નથી જોયો. પછી તો અમારી મિત્રતા ઉમરના અંતરને ભુલી એક આત્મમિય તરીકે ની બની. આજે રજનીભાઇ ઓર્કુટ પર નથી પણ અમારી મિત્રતા ઓર્કુટની દેન ભલે હોય પણ તે ઓર્કુટ પર આધારીત ક્યા હતી. છતા રજનીભાઇ હું ખરેખર તમને ઓર્કુટ પર મિસ કરૂ છું. આજે પણ તમારૂ સ્થાન ખાલી છે તેવી નિખાલષ કબુલાત કરૂ છું. મને આ કોમ્યુનિટી માથી લજ્જા અને દિપુ ્ટીમ મેમ્બર મળ્યા તો બીજી બાજુ લલિતભાઇ,નિર્લેપભાઇ,કમલેશભાઇ, પ્રેમભાઇ,શ્લોકા, રાજુલા, ધૈવતભાઇ મેહુલભાઇ વગેરે જેવા મિત્રો મળ્યા.
"હાસ્ય લેખન પરીવાર" કોમ્યુનિટીએ મને હસતો કર્યો. ખરેખર કે જ્યારે હું હસતા ભુલી ગયો હતો. લ.વ.અ.,હિમતાભાઇ,અનુજભાઇ,રવિનભાઇ,નિરવભાઇ,રૂશાંગભાઇ અને હા પેલા દિવ્યાબેન વગેરે નામની યાદી ઘણી લાંબી છે બધા જોડે હું ફરી હસતા શિખ્યો.લ.વ.અ.ની સેન્સ ઓફ હ્યુમર ગમે તેવા મોટા ગજાના હાસ્યલેખક ને પણ ઇર્ષા કરાવે તેવી છે. અનુજભાઇ,નિરવભાઇ અને રવિનભાઇ ના હથોડા તો ઉંઘમા પણ મને હસાવે છે અને હિમતાભાઇ તો જાણે યુનિક છે જ.
ઘણા મિત્રો એવા છે કે જેની સાથે સંબધ કોમ્યુનિટી પુરતા જ સિમીતના રહેતા એક પારીવારીક સંબધ બંધાયો. તેમા લ.વ.અ. પછી બી્જા નામ આવે મેહુલભાઇ કે જે મારે ઘરે આવનાર પ્રથમ કોમ્યુનિટી મિત્ર, પછી તો કમલેશભાઇ, નિર્લેપભાઇ, સાથે તો જાણે વર્ષોથી મુલાકાત હોય તે રીતે વાતો થાતી તેમા પણ કમલેશભાઇ તો એક વડીલની જેમ મારી બાજુમાં ઉભા રહ્યા છે. લલિતભાઇ જોડે એક વાર મુલાકાત થયા પછી રેગ્યુલર SMS દ્વારા સંપર્ક થતો રહ્યો છે. હિમતાભાઇ અને હું તો જાણે વર્ષોથી એક બીજાને જાણતા હોય તે રીતે ફોન પર લાંબી-લાંબી વાતો કર્યે છીએ. નીરવભાઇ સાથે મારે રોજ મેરેથોન વાતો થાય છે અને આ યાદીમાં આજે એક નામ વધ્યું બીલવાભાઇ, બહુ જ ટુકી મુલાકાત છતા મારા આમંત્રણને માન આપી તે આજે મારા ઘરે મને મળવા આવ્યા. આવા મોત્રો બહુ ઓછાને મળે છે ખરેખર.
કદાચ મારો ઓર્કુટ પરીવાર આટાલા સુધી જ સિમીત રહ્યો હોત જો મે આ બ્લોગ ના બનાવ્યો હોત. આ બ્લોગથી મને સૌથી પહેલા દિપ્તીબેન મળ્યા. મને પ્રોત્સાહિત કરીને નવા-નવા વિષયો પર લખવા પ્રેર્યો. અને "પ્રેમ મારૂ નામ..." કે જેણે ગરવી ગુજરાતી માં લાગણી v/s બુદ્ધી નામનો ટોપિક શરૂ કર્યો. જો તેણે આ ટોપીક શરૂ ના કર્યો હોત તો મને સ્નેહાબેન,અનિરુદ્ધભાઇ,બિનલબેન,હાર્દિક ઝાલા ના મળ્યા હોત. અને છેલ્લે છેલ્લે રાધીકા નામની એક "સ્વિટ" બેન પણ મળી.
આ સિવાય જય ભટ્ટ,જયભાઇ ચાઇના વાળા, વિશાલ,મિક્યુન,બલવિંદર સર,ભાવેશ જોષી,નેહલભાઈ હાર્દિક,ઇશાન,ક્રિશાન,મનદિપ,મયુર,રિષિકેશભાઇ,વિક્કી,યો.જો.(યોગેન્દુ જોષી),સંદિપ દવે,હર્ષ મહેતા, કાન્તિભાઇનો ખુબખુબ આભાર કે જેણે મને સતત લખવા માટે પ્રો્ત્સાહન આપ્યું. ભાવિનભાઇ(ભાવિન અને તન્વિ) કે જેણે પેલી એબીસીડી વાળી ગેમ બનાવી અને મને ઘણા એવા મિત્રો આપ્યા કે જેણે મને ખરેખર હસતો કર્યો. ડો.નિધી અને અવનીબેન નો ખાસ આભાર માનું છું કે જેની સાથે ચર્ચા કરવાનો આનંદ જ કઈ ઓર હતો. ઓટલો અને ઓટલા પર આવનાર બધા જ મિત્રો નો ખાસ આભાર.
અંત માં એક વ્યક્તિ તો રહી જ ગઈ કે જે ના મળી હોત તો કદાચ તમારે આટલુ બધુ સહન ના કર્વું પડેત. શ્રી જય વસાવડ, કદાચ તેમના પ્રોત્સાહન વગર મે આટલે સુધી આવવાની હિંમત ના કરી હોત. હા અમુક બાબતો થી અમે હું અને જયભાઇ જુદા પડીયે છીએ તેમ છતા તેમનું પ્રોત્સાહન અમુલ્ય છે. આ સિવાય પણ ઘણા એવા નામો છે કે જેને હું અહી લખવાનું ભુલી ગયો હોય તો તે દરેક ને વિનંતી છે કે કોમેન્ટ માં પોતાનું નામ લખી અને મારી ટીકા કરી શકે છે.
મિત્રો નજીકના ભવિષ્યમાં હું આત્મકથા લખવાનું વિચારી રહ્યો છું તે બાબતે પણ આપની યોગ્ય સલાહની આવશ્યકતા પડશે.ત્યારે પણ આપ બધા આમ જ સાથે હશો તેવી આશા સહ.

Sunday, March 1, 2009

સત્ય ઘટના(હાસ્યલેખન પરીવારમાં મારી પો્સ્ટ)

આ પ્રસંગ ૮-૯ વર્ષ પહેલાનો છે. અમે,હું મારા મોટા ભાઇ અને બીજા ૩-૪ ફેમીલી ફ્રેન્ડ ઉ.ભારત ફરવા ગયા હતા. ઘરેથી અમે પહેલા અમદાવાદ ગયા ત્યાં ફ્રેસ થયને અમારે બસમાં ના્થદ્વારા નવાનું હતું. મારી પાસે ૨-૩ હજાર રૂ. વધુ હતા ભાઇએ તે મને અમદાવાદ મુકી દેવાનું કહ્યું પણ મને થયું સાથે હશે તો ક્યાક કામ લાગશે. અમારી ૧૫ દિવસ પછીની દિલ્હિથી અમદાવા્દની આશ્રમ એક્સપ્રેસની કન્ફોમ ટીકીટ હતી. માટે ૧૫ દિવસ સુધી જ્યાં સારૂ લાગે ત્યાં રોકાવાનું હતું. અમે બપોરે ૧૧ વાગ્યે નાથદ્વારા રવાના થયા અને ત્યાં રાત્રે પહિચી ગયા. બીજા દિવસે સવારે દર્શનમાં મારા મોટા ભાઇનું ખીસ્સુ કપાણૂં અને રૂ.૧૧ હજાર ગયા. પહેલે જ દિવસે આવું થાત બધાનો મુડ ઓફ થય ગયો. પણ પછી આગળ જાવાનું વિચારી અમે ત્યાંથી સિધા મથુરા ગયા. પહેલા અમારે જયપુર-અજમેર થઈને જાવાનું હતું. મથુરા બે દિવસ બહું મજા આવી પણ જે દિવસે રાત્રે હરીદ્વાર જવાનું હતુ તે દિવસે સાંજે અમારી હોડી યમુનાજીમાં છેક આગળ સુધી તણાય ગઈ.બીજા હોડી વાળાની મદદથી કીનારે આવ્યા. પાછા અમે નર્વસ થઈ ગયા. પણ પછી આગળ જાવું તેમ વિચારી અમે આગલ નીક્ળી ગયા. બીજા દિવસે સવારે હરિદ્વાર પહોચ્યા. ત્યાં ૪ દિવસ બહું મજા આવી. આખુ હરિદ્વાર જોયું શું પવિત્ર વાતાવરણ. અમારે એક દિવસ માટે ઋષીકેશ,મશુરી જાવાનું હતું. સવારે નિકળી ગયા. લક્ષમણ જુલા વગેરે જોય ને અમે પહોચીયા સહસ્ત્ર ધોધ. કહેવાય છે કે ત્યાં પહાડો માથી હજારો ધોધ વહે છે અને ત્યાંના પાણીમાં ગંધકનું પ્રમાણ વધુ છે માટે ત્યાં સ્નાન કરવાથી ચામડી કોમળ બને છે.
ત્યાંથી અ્મે દહેરાદુન થી મશુરી જવા નિકળ્યાં. રસ્તો એવો કે જાણે રોલર કોસ્ટરમાં ગોળ-ગોળ ફરતા ના હોય. એકદમ સાકળો અને તેમા ડ્રાઇવર ફુલ સ્પિડમાં ગાડી ચલાવતો હતો એકાદ બે વાર તો લાગ્યું કે એ ગયા. ત્યાં એક જગ્યાએ ગાડી રોકાણી અને હું જરા પગ છુટા કરવા દરવાજો ખોલીને નિચે ઉતરવા જાતો હતો ત્યાં જ ડ્રાઇવરે દરવાજો ખેચી લિધો. મને કહે "સાહબ નીચે તો દેખો",મે બારી માથી બહાર મોઢુ કાધી નીચે જોયું તો મારા હોસ કોસ ઉડી ગયા. અમારી ગાડી ખીણથી ૬ ઇંચ દુર હતી અને જેવો હું પગ નીચે મુકેતને તો સિધો ખીણમાં જ જાત. મને તો પરસેવો વળી ગયો. મશુરી ઉપર ચડ્યા એવા પાછા આવી ગયા. કારણ કે ....
રસ્તામાં વરસાદ કે મારૂ કામ. આટલો ધોધમાર વરસાદ મે મારી જીદગીમાં નથી જોયો. વળતા એક નાળૂ આવ્યુ અને બધા ત્યાં પાણી ભરાતું હોવાથી ઉભી ગયા હતા.
અમે ડ્રાઇવરને ના પાડી કે નાળામા પાણીનું જોર બહું છે આપણે દહેરાદુન જાતા રહીયે ત્યાં રાત રોકાય ને સવારે પાછા હરિદ્વાર પહોચી જાશું. પણ તે ના માન્યો અને તેણે ગાડી નાળામાં નાખી અને જેવા અમે વચ્ચે પહોચીયા કે ચેક-ડેમની દિવાલ ટુટી અને કેટલુ બધુ પાણી ફોર્સથી આવી પહોચ્યું. અમારા નસીબ સારા કે ડેમના પથ્થર ગાડી ફરતે ગોઠવાય ગયા એટલે ગાડી ત્યાંની ત્યાં રહી અમારી જોડેની મારૂતી પાણીમાં તણાય ગઈ. ધીરે-ધીરે પાણી ગાડીમા ભરાવા લાગ્યું એટલે અમે ગાડી મુકી દેવાનું વ્યાજબી ગણ્યું. બહાર નીકળ્યાં તો કમર સુધી પાણી હતું અને ફોર્સ પણ બહું હતો પણ ત્યાં એક મીલેટરીના ટ્રકે અમને બહાર કાઢ્યાં. રૂમે પહોચી અને બીજે દિવસે દિલ્હિ જતું રહેવું તેવું નક્કી કર્યું. બીજા દિવસે દિલ્હી પહોચીં અમારે જ્યાં રહેવાનું હતું તે ભાઇનો સંપર્ક ના થાતા અમારે હોટલમાં રહેવું પડ્યું. ભાડું બહુ ઉચું અને પૈસાની અછત બન્ને સમસ્યાને કારણે બે દિવસ વહેલા દિલ્હી છોડી ઘરે જતા રહેવું તેવું નક્કી કર્યું.
બે દિવસ પહેલાની ટીકીટ કઢાવી અમે નિકળી ગયાં અમદાવાદ પહોચી ત્યાં આખો દિવસ કાઢી રાત્રે પાછા મારા ઘરે જવા રવાના થયા. બીજા દિવસે ઘરે પહોચી અને છાપામાં સમાચાર વાંચ્યા આ્શ્રમ એક્સપ્રેસનો રાજસ્થાનમાં અકસ્માત અને અમે જે બોગીમાં આવવાના હતા તે S-6 માં ૮-૧૦ લોકો મૃત્યું પામ્યા હતા.
ત્યારે એકજ વિચાર આવ્યો પેલા ૧૧,૦૦૦ રૂપિયા ગયા ના હોત તો ? ઇશ્વર અમારા આખા પ્રવાસમાં સાથે જ હતો તેની એક કરતા વધું વાર સાબીતી મળી ગઈ અને ઇશ્વર પ્રત્યેની નિષ્ઠા વધૂ મજબુત થઈ.

Thursday, February 19, 2009

"One Liner"


ક્યારેક કોક ડુબતાને તણખલું મડી જાય છે. પણ આવું ક્યારેક જ બને બાકી ડુબતા સમયે તણખલાની રાહ ના જોવાય કીનારે આવવા માટે મહેનત કરવા મંડાય કારણ કે તણખલાના સહારે ભાગ્યે જ કોઈ કોનારે પહોચે.*


*આજે થયેલો જાત અનુભવ.




"ક્યારેક બીજાનું એક્સિડન્ટ જોતા-જોતા ગાડી ચલાવતા પોતાનું એક્સિડન્ટ થઈ જાય છે."
(સાર - બીજાની ભુલો જોવા કરતા આપણા પોતાના કામમાં ધ્યાન આપવું ઇચ્છનિય છે)
*
*મને આવેલ એક વિચાર.
<\>
_/\_






"Mistake is d 1st step of sucess" But it is not true,
"the correction of mistake is 1st step of sucess".

<\>
_/\_






સ્વપ્ન જોવા તે કાઇ ખોટી વાત નથી,પણ તેને હકીકતમાં બદલવા પ્રયત્ન ન કરવો તે ખોટુ છે.*
*મારો જીવનમંત્ર.




“YOUR THOUGHTS PLAY VITAL ROAL IN SHAPING YOUR LIFE” *


*મારી સ્ક્રેપબુકમાં મિત્ર મેહુલભાઈનો આવેલો સ્ક્રેપ.






ગાડીમાં અરિસો પાછળ જોવા માટે આપ્યો હોય છે જેથી અકસ્માત ના થાય, પણ અરીસામાં જ જોય ને ગાડી ચલાવીએ તો ચોક્કસ અકસ્માત થાય.

(સાર - ભુતકાળ એ જીવનરૂપી ગાડીનો અરીસો છે.)*



*હમણા આવેલો વિચાર




"ભવ્ય'ભુતકાળ' એ 'વર્તમાન'માં ફક્ત આશ્વાસન છે,'ભવિષ્ય'ની ગેરેંટી નહી."*



*સ્કુટી ચલાવતા-ચલાવતા આવેલો વિચાર.





સંસાર એક મોટુ ચકડોળ છે,

આપણે નીચે વાળા ઉપર થુકયે ને તો એ જ્યારે ઉપર આવે ત્યારે આપણી ઉપર 'પી' કરે.

માટે કોઇ દિવસ નાના માં નાની વ્યક્તિના અહમ સાથે રમત કરવી નહી. *



*મારી પોતાની ફિલોસોફી.





લેખક તરીકે મારી મહાનતા મારા શબ્દોને કેટલા લોકો અનુશરે(ફોલોઅર) છે તેનાથી નથી, પણ હું મારા શબ્દોને કેટલા અનુશરૂ છું તેનાથી છે. *



*મારૂ ધ્યેય.













Monday, February 2, 2009

My Post at "Gujarati - હાસ્ય લેખન " Topic "મહાત્મા ગાંધી : મારી નજરે "


૧૮૦ પોસ્ટ વાંચવી શક્ય ન હતી તેમ છતા જે ચર્ચા ચર્ચાય ગઇ તેની પર નજર ફેરવતા એવું લાગ્યુ કે ભારતીય ઇતિહાસના બે ધૃવોનો સંગમ અહી થયો હોય. ગાંધીજીની મહત્તા અને મર્યાદાવિષેનું સંપુર્ણ સાહિત્ય અહી આવી ગયું લાગ્યું. એક-એક પોસ્ટમાં જે રિતે હોમવર્ક કરી ને લખવામાં આવ્યું છે તે કોમ્યું. મેમ્બરની વાંચનની ગહનતા બતાવે છે અને અપવાદ સિવાય જે મર્યાદાનું સ્તર જળવાયું છે તે પણ દાદ માગી લે તેવું છે. બાકી આવા સેન્શેટીવ ટોપીકમાં આટલે હદે મર્યાદા જાળવવી મુશ્કેલ છે. આપ સૌ ને અભિનંદન.


મને ગાંધીજી પ્રત્યે કોઈ અણગમો કે ગમો નથી. હું બહુ પ્રેક્ટિકલ માણસ છુ અને સાથે થોડો સેલ્ફિસ પણ ખરો. કોઇ પણ સાહિત્ય માંથી મારા કામની વસ્તું મળે તે મેળવીને આગળ જતું રહેવાનું તેનું પિસ્ટપીંજણ કરવાનું નહી. હા થોડો ખેલદિલ પણ ખરો, કોઇ પણ વ્યક્તિને તેની મર્યાદા સાથે તેની મહત્તા સ્વિકારી લવ. તે કોણ છે અને શું કામ આવો છે તેની પીંજણમાં હું બહુ પડુ નહી. તે પછી ગાંધીજી હોય કે પંડીત નહેરુ, સરદાર હોય કે ઝીણા, હીટલર હોય કે ચર્ચીલ, બુસ હોય કે સદ્દામ કે લાદેન વડાપ્રધાન હોય કે મારી સોસાયટીનો સ્વિપર મને કોઇ ફરક નથી પડતો. રહી વાત ગાંધીજી પાસેથી શું મેળવ્યું, હું નાનો હતો ત્યારે બહું ખોટું બોલતો પણ મે સત્યના પ્રયોગો વાંચી પછી મારા જીવનમાં બદલાવ આવ્યો તે મારે સ્વિકારવું પડે. આપણા માંથી ઘણાએ ગાંધીજી પાસેથી વ્યક્તિગત રીતે કાઇક મેળવ્યું હશે.


રહી વાત ચર્ચાના પરિણામની તો, કોઇએ કહ્યું છે ને કે "ઇતિહાસ માંથી સમાજ એટલું શિખ્યો કે તે ઇતિહાસ માંથી કાઇ શિખ્યો નથી." હું આશા રાખુ કે આ બાબત પર પણ તેવું ના બને. ઘણું ચર્ચાય ગયું છે અને ઘણું ચર્ચવાનું બાકી છે પણ જ્યાં સુધી તેનાથી વર્તમાનમાં કાઇ બદલાવ ના આવે ત્યાં સુધી તે માત્ર ચર્ચા જ છે ક્રાન્તિ નથી.(નોંધ- ઉપરોક્ત વિચાર ફક્ત મારા જ છે અને મારા માટે જ છે. કોઇએ તે પરથી અનુમાન લગાવવું નહી કે હું ગાંધીજીના પક્ષમાં છુ કે વિરોધમાં, હું ફક્ત મારા જ પક્ષમાં છું[;)].કદાચ મારી પોસ્ટ ઓફ ધ ટોપિક લાગે તો સંચાલક ગણે નાશ કરતા પહેલા મને પુછવું પણ નહિ[:)].)


આભાર.